Die höhle der löwen wiederholung

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Das Märchen kennt stetige Steigerung drei immer schwierigere Aufgaben, drei immer besser gelingende Versuche, [wobei] erst das letzte [Glied] einen anderen den ausschlaggebenden Verlauf zeigt: Die beiden ersten Glieder zeigen Misserfolg, das letzte zeitigt Erfolg.

Gründe für die Häufigkeit der Dreigliedrigkeit sind neben der allgemeinen und im Okzident besonders ausgeprägten Beliebtheit der Dreizahl: die Übersichtlichkeit und Klarheit [ Diese Eigentümlichkeiten werden mit Volksmärchen-Beispielen verschiedener Nationalität illustriert.

Repetition ist einer der wichtigsten Formprinzipien nicht nur in der Musik: Kommt nie eine Wiederholung, verliert der Durchschnittshörer bald einmal den Faden.

Doch: Kann überhaupt etwas wiederholt werden ohne Veränderung? Erklingt ein Ton zum zweiten Mal, ist er schon dadurch anders, dass zusätzlich die Erinnerung an das erste Mal mitschwingt.

Das Wechselspiel von Gleichheit Ostinato und Verschiedenheit Variation, Kontrast kann im Kleinen Motive , aber auch in den grossen Formzusammenhängen Reprise für jeden hörbar deutlich aufgezeigt werden.

Der Vortrag soll durch viele Hörbeispiele zum genauen Hinhören anregen. Ich habe einen Menschen gekannt, der spielte solche Musik, wunderbar.

In der Musik wurde dieser Widerstand und die Erschaffung neuer Welten durch die serielle Kompositionstechnik oder Reihentechnik, die gegen Ende der 40iger Jahre des vorigen Jahrhunderts entwickelt wurde, zum Ausdruck gebracht.

Hier tritt als ein syntaktisches Stilmittel oder als ein Formprinzip zur Abkehr von der Tradition das Wiederholungsverbot programmatisch auf.

Die bislang kleinsten klanglichen Einheiten werden in der seriellen Musik in die eigenständigen Phänomene Tonhöhe, Tondauer, Lautstärke und Klangfarbe aufgelöst, die dann nach streng objektiven, rational quantifizierbaren Kriterien und nach deterministischen Kompositionsregeln in Beziehung gesetzt werden, wobei der streng deterministische Ansatz später reduziert wird.

Die Kompositionsregeln beinhalten zentral auch ein striktes Wiederholungsverbot, da in einer spezifisch angeordneten Reihe von gleichwertigen Elementen jedes Element nur einmal vorkommen darf, was an ausgewählten Beispielen gezeigt wird.

Ein explizites Wiederholungsverbot war beispielsweise auch im Katalog von Verboten für die Kollektivimprovistaionen der von Franco Evangelisti in Rom in den 60iger Jahren gegründeten Gruppo di Improvvisazione Nouva Consonanza enthalten.

Selbst wenn sich eine Wiederholung der Geschichte dieser Welt asynchron und diachron in Variationen nicht vermeiden lässt, so kann diese Welt durch die Unterlassung einer Wiederholung verlassen und es können genuin menschliche, real mentale Welten wieder und wieder symbolisch generiert werden.

Zunächst privatim, möglicherweise an verschiedenen Orten, möglicherweise zu unterschiedlichen Zeiten. Und möglicherweise privatim en plusieurs.

Nicht konventionell! Nicht global! Nicht als statisches Programm! Dies zu zeigen wird am Beispiel der seriellen Musik — die paradoxerweise genau den Aspekt des Individuellen, den Aspekt des genuin privatim schöpferischen Prozesses für ihren programmatischen Ansatz negiert — versucht.

Damit ist serielle Musik als der existentielle Ausdruck sub specie eternitatis einer Generation zu verstehen. Wiederholung ist das Grundprinzip jedes Musters.

März beginnt Dürrenmatt, wie in allen Lebenskrisen, Kierkegaard zu lesen. Vom Mai bis zum 2. Die zentrale Frage dieser Schrift — Ist Wiederholung möglich?

Wie ist D. Musik ist die Ordnung der Zeit mittels Klang. Orientierung im Fluss der Zeit wird in erster Linie ermöglicht durch Wiederholung.

Die formale Gestaltung eines Musikstücks seitens des Komponisten oder Improvisators basiert auf Wiederholung, Musiker und Zuhörerinnen konditionieren sich dank Wiederholung.

Wiederholungen schaffen einerseits Übersicht und Wohlbefinden. Sprach- und emotionale Ausdrucksfähigkeit der Musik ist ohne Wiederholung kaum denkbar, ebenso wenig ihre Textualität und Intertextualität.

Das Referat berührt einige Stationen der abendländischen Geschichte der wechselnden Spielarten des Umgangs mit klingender Wiederholung und der Bereitschaft zur auditiven Erinnerung.

Ausserdem geht es darin um Implikationen auf musikalische Interpretation und Improvisation und um Wiederholung als Instrument der Geschmacks- und Repertoirebildung.

Es stellt sich die Frage, ob die Wirkung der Wiederholung durch den Aspekt der Sinnverstärkung vollumfänglich erfasst werden kann.

Die Wiederholung macht auch auf das Sprachmaterial selbst aufmerksam und bewirkt damit zugleich eine Sinnentleerung.

Es gilt demnach zu fragen, inwiefern diese zugleich auftretende Stärkung und Schwächung des Sinns bei der Wiederholung eine doppelte und widersprüchliche Wirkung nach sich zieht.

Der überarbeitete Vortrag hier als PDF. Mannigfaltige Variationen der Wiederholung von Signifikat und Signifikant, welche innerhalb aber auch zwischen verschiedenen Werken auftreten können, sind ein häufig vorkommendes Stilmittel in Musik, Literatur und bildender Kunst.

Diese Wiederholungen können jedoch nicht nur die Salienz bestimmter Inhalte erhöhen, Intertextualität herstellen oder einem Werk einen bestimmten Rhythmus verleihen, sondern auch weitreichenden Einfluss auf die kognitive Verarbeitung und die affektive Evaluation eines Werks nehmen.

Die subjektive kognitive Erfahrung der Familiarität wird hierbei in Urteils- und Entscheidungsprozessen als heuristische Information benutzt.

Darüber hinaus führt die Wiederholung eines Stimulus zu einer gesteigerten Flüssigkeit der kognitiven Informationsverarbeitung, was wiederum mit einer höheren ästhetischen Bewertung des Stimulus einhergehen kann.

In diesem Vortrag möchte ich aufzeigen, in welcher Weise und durch welche Mechanismen Wiederholungen unsere subjektiven ästhetischen Präferenzen beeinflussen können.

Die Zeitlichkeit, die der Roman erfahrbar macht, ist multidirektional und artikuliert Vergangenes und Zukünftiges in einer Art und Weise, welche die Identität von Personen und Orten prekär und unbestimmbar macht.

Sich wiederholen ist bald Ausdruck eines Triebs, einer Macht, die sich jeglicher Kontrolle zu entziehen scheint, bald Möglichkeit einer — fiktiven — Selbsterkenntnis.

Nur in den geschichtlich einmaligen Augenblicken ursprünglicher Vergewisserung und Entscheidung der Existenz selber können die Chiffern wirklich erhellende Kraft haben.

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In wessen Dienst steht diese Tendenz? Sie werden sich über euch lustig machen und sagen: Er hat doch versprochen wiederzukommen!

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Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen, Krieger Hrsg. Ein einführendes Handbuch, Opladen: Westdt.

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Eine reizvolle Herausforderung für alle Eine reizvolle Herausforderung für alle Altersgruppen, Einführung Wenn Sie über verschiedene spiele gibt es auf dem Markt denken, ist es immer mehr und mehr Dracula: Origin 1: Dracula: Origin ist eine hervorragende Abenteuer von ta del losen Grafiken und eine reiche Geschichte, bringt Sie nach Einöde 2 In der Einöde 2 alternative Geschichte legt Amerika leblos in der warmen Asche und radioaktiven Glut eines tödlichen nuklearen Holocaust.

Im Gegensatz zu den Normalsterblichen ist für sie der Tod nicht das absolute Ende des diesseitigen Seins. Eine Rückkehr ins Diesseits und die Kontaktaufnahme mit den Lebenden bleibt möglich und ist für die literarische Existenz von Gespenstern und Wiedergängern unabdingbar.

Diese Toten bleiben nicht im Jenseits, sondern kommen wieder. Dabei sind die Gespenster in ihrem Erscheinen so vielfältig wie die Gründe ihrer Wiederkunft.

Immer wieder wird von Gespenstern berichtet, die bei ihrem Erscheinen zentrale Ereignisse ihres Lebens wiederholen oder die zur selben Zeit und am selben Ort auftauchen, wieder und immer wieder, bis der Zwang zur Wiederholung aufgehoben wird und sie ihre Ruhe finden.

Das Ende der Wiederholung wird für sie zur Erlösung. Die literarische Wiederholung ihrer Geschichten lässt sie weiterleben.

Die Ursprünge dieses Meta-Symbols, die sich bereits in der eiszeitlichen Parietalkunst nachweisen lassen, werden in diesem Beitrag erklärt aus den Anforderungen exogamer Heiratssysteme.

In der modernen Geometrie wird eine Figur als symmetrisch bezeichnet, wenn sie invariant ist gegenüber gewisser Transformationen Symmetrieoperationen.

Dies bedeutet, dass die Figur bei einer solchen Transformation mit sich selbst zur Deckung gebracht wird. In diesem Vortrag geht es zunächst um die Veranschaulichung dieses modernen Symmetriebegriffs anhand von Rosetten, Band- und Flächenornamenten.

Die Symmetrieoperationen eines Ornamentes bilden eine sog. Gruppe, die Symmetriegruppe dieses Objektes. Auch der Gruppenbegriff soll anhand eines einfachen Beispiels illustriert werden.

Es zeigt sich, dass die Klassifikation von Ornamenten am geeignetsten über ihre Symmetriegruppe erfolgt. Inhalt dieser knappen Sequenz ist eine Anrufung, ein Gotteslob und kann einer der neunundneunzig schönsten Namen Gottes sein oder auch der Anfang des islamischen Glaubensbekenntnisses.

Diese Rezitation, die entweder bloss in Gedanken formuliert oder mit Stimme ausgesprochen beständig wiederholt wird, tritt oft in Kombination mit einer an den Wortlaut gebundenen Atemtechnik auf.

Die rhythmisierte Repetition lässt den Praktizierenden ganz in die von göttlichem Geben und Nehmen durchdrungene Welt eintreten, lässt ihn, wie in Sufi-Kreisen gesagt wird, entwerden in Gott.

Dabei wendet er ein ungewöhnliches Mittel an: Bei der Aufforderung, dies oder jenes zu erledigen, meldet er freundlich-bestimmt, dass er es vorziehe, dies nicht zu tun.

Das entscheidende Sätzchen lautet: I prefer not to — ich möchte lieber nicht. Es wird zum Refrain und bringt den Arbeitgeber, den Besitzer der Kanzlei, in eine ungewöhnliche Lage.

Denn über diesen Satz hinaus ist aus Bartleby kaum etwas herauszuholen, und die versuchte Entlassung scheitert kläglich.

Bartleby besteht darauf, in der Kanzlei zu bleiben; ja er zieht es sogar vor, dort auch zu wohnen. Das Referat geht der Frage nach der Bedeutung dieser Wiederholung nach.

Was löst diese Wiederholung beim Arbeitgeber aus? Und: Wo führt sie hin? Im Europäischen Volksmärchen spielt die dreifache Wiederholung eine aussergewöhnlich wichtige Rolle.

Das Märchen kennt stetige Steigerung drei immer schwierigere Aufgaben, drei immer besser gelingende Versuche, [wobei] erst das letzte [Glied] einen anderen den ausschlaggebenden Verlauf zeigt: Die beiden ersten Glieder zeigen Misserfolg, das letzte zeitigt Erfolg.

Gründe für die Häufigkeit der Dreigliedrigkeit sind neben der allgemeinen und im Okzident besonders ausgeprägten Beliebtheit der Dreizahl: die Übersichtlichkeit und Klarheit [ Diese Eigentümlichkeiten werden mit Volksmärchen-Beispielen verschiedener Nationalität illustriert.

Repetition ist einer der wichtigsten Formprinzipien nicht nur in der Musik: Kommt nie eine Wiederholung, verliert der Durchschnittshörer bald einmal den Faden.

Doch: Kann überhaupt etwas wiederholt werden ohne Veränderung? Erklingt ein Ton zum zweiten Mal, ist er schon dadurch anders, dass zusätzlich die Erinnerung an das erste Mal mitschwingt.

Das Wechselspiel von Gleichheit Ostinato und Verschiedenheit Variation, Kontrast kann im Kleinen Motive , aber auch in den grossen Formzusammenhängen Reprise für jeden hörbar deutlich aufgezeigt werden.

Der Vortrag soll durch viele Hörbeispiele zum genauen Hinhören anregen. Ich habe einen Menschen gekannt, der spielte solche Musik, wunderbar.

In der Musik wurde dieser Widerstand und die Erschaffung neuer Welten durch die serielle Kompositionstechnik oder Reihentechnik, die gegen Ende der 40iger Jahre des vorigen Jahrhunderts entwickelt wurde, zum Ausdruck gebracht.

Hier tritt als ein syntaktisches Stilmittel oder als ein Formprinzip zur Abkehr von der Tradition das Wiederholungsverbot programmatisch auf.

Die bislang kleinsten klanglichen Einheiten werden in der seriellen Musik in die eigenständigen Phänomene Tonhöhe, Tondauer, Lautstärke und Klangfarbe aufgelöst, die dann nach streng objektiven, rational quantifizierbaren Kriterien und nach deterministischen Kompositionsregeln in Beziehung gesetzt werden, wobei der streng deterministische Ansatz später reduziert wird.

Die Kompositionsregeln beinhalten zentral auch ein striktes Wiederholungsverbot, da in einer spezifisch angeordneten Reihe von gleichwertigen Elementen jedes Element nur einmal vorkommen darf, was an ausgewählten Beispielen gezeigt wird.

Ein explizites Wiederholungsverbot war beispielsweise auch im Katalog von Verboten für die Kollektivimprovistaionen der von Franco Evangelisti in Rom in den 60iger Jahren gegründeten Gruppo di Improvvisazione Nouva Consonanza enthalten.

Selbst wenn sich eine Wiederholung der Geschichte dieser Welt asynchron und diachron in Variationen nicht vermeiden lässt, so kann diese Welt durch die Unterlassung einer Wiederholung verlassen und es können genuin menschliche, real mentale Welten wieder und wieder symbolisch generiert werden.

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Nicht konventionell! Nicht global! Nicht als statisches Programm! Dies zu zeigen wird am Beispiel der seriellen Musik — die paradoxerweise genau den Aspekt des Individuellen, den Aspekt des genuin privatim schöpferischen Prozesses für ihren programmatischen Ansatz negiert — versucht.

Damit ist serielle Musik als der existentielle Ausdruck sub specie eternitatis einer Generation zu verstehen. Wiederholung ist das Grundprinzip jedes Musters.

März beginnt Dürrenmatt, wie in allen Lebenskrisen, Kierkegaard zu lesen. Vom Mai bis zum 2. Die zentrale Frage dieser Schrift — Ist Wiederholung möglich?

Wie ist D. Musik ist die Ordnung der Zeit mittels Klang. Orientierung im Fluss der Zeit wird in erster Linie ermöglicht durch Wiederholung.

Die formale Gestaltung eines Musikstücks seitens des Komponisten oder Improvisators basiert auf Wiederholung, Musiker und Zuhörerinnen konditionieren sich dank Wiederholung.

Wiederholungen schaffen einerseits Übersicht und Wohlbefinden. Sprach- und emotionale Ausdrucksfähigkeit der Musik ist ohne Wiederholung kaum denkbar, ebenso wenig ihre Textualität und Intertextualität.

Das Referat berührt einige Stationen der abendländischen Geschichte der wechselnden Spielarten des Umgangs mit klingender Wiederholung und der Bereitschaft zur auditiven Erinnerung.

Ausserdem geht es darin um Implikationen auf musikalische Interpretation und Improvisation und um Wiederholung als Instrument der Geschmacks- und Repertoirebildung.

Es stellt sich die Frage, ob die Wirkung der Wiederholung durch den Aspekt der Sinnverstärkung vollumfänglich erfasst werden kann.

Die Wiederholung macht auch auf das Sprachmaterial selbst aufmerksam und bewirkt damit zugleich eine Sinnentleerung. Es gilt demnach zu fragen, inwiefern diese zugleich auftretende Stärkung und Schwächung des Sinns bei der Wiederholung eine doppelte und widersprüchliche Wirkung nach sich zieht.

Der überarbeitete Vortrag hier als PDF. Mannigfaltige Variationen der Wiederholung von Signifikat und Signifikant, welche innerhalb aber auch zwischen verschiedenen Werken auftreten können, sind ein häufig vorkommendes Stilmittel in Musik, Literatur und bildender Kunst.

Diese Wiederholungen können jedoch nicht nur die Salienz bestimmter Inhalte erhöhen, Intertextualität herstellen oder einem Werk einen bestimmten Rhythmus verleihen, sondern auch weitreichenden Einfluss auf die kognitive Verarbeitung und die affektive Evaluation eines Werks nehmen.

Die subjektive kognitive Erfahrung der Familiarität wird hierbei in Urteils- und Entscheidungsprozessen als heuristische Information benutzt.

Darüber hinaus führt die Wiederholung eines Stimulus zu einer gesteigerten Flüssigkeit der kognitiven Informationsverarbeitung, was wiederum mit einer höheren ästhetischen Bewertung des Stimulus einhergehen kann.

In diesem Vortrag möchte ich aufzeigen, in welcher Weise und durch welche Mechanismen Wiederholungen unsere subjektiven ästhetischen Präferenzen beeinflussen können.

Die Zeitlichkeit, die der Roman erfahrbar macht, ist multidirektional und artikuliert Vergangenes und Zukünftiges in einer Art und Weise, welche die Identität von Personen und Orten prekär und unbestimmbar macht.

Sich wiederholen ist bald Ausdruck eines Triebs, einer Macht, die sich jeglicher Kontrolle zu entziehen scheint, bald Möglichkeit einer — fiktiven — Selbsterkenntnis.

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1 thoughts on “Die hГ¶hle der lГ¶wen wiederholung

  1. Ich entschuldige mich, aber meiner Meinung nach irren Sie sich. Ich kann die Position verteidigen. Schreiben Sie mir in PM, wir werden besprechen.

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